Bỏ qua điều hướng

Chuyện về cây bàng đá cổ thụ chết khô 'tái sinh' qua nhiều tác phẩm điêu khắc

Chuyện về cây bàng đá cổ thụ chết khô 'tái sinh' qua nhiều tác phẩm điêu khắc
Nguồn ảnh: Thanh Niên

Cây bàng đá từng sừng sững giữa sân đình Phụng Tường, được cho là hơn 400 năm tuổi, sau khi chết khô đã được một thợ gỗ mua về chế tác thành nhiều tác phẩm độc đáo.

Cặp bàng đá hơn 400 năm sừng sững giữa sân đình

Tọa lạc xã Nhơn Mỹ, TP.Cần Thơ, đình thần Phụng Tường không chỉ được biết đến bởi những giá trị văn hóa, lịch sử mà còn gây ấn tượng với cặp bàng đá cổ thụ trong khuôn viên đình.

Chuyện về gốc cây bàng đá chết khô 'tái sinh' và được trả giá 35 tỉ đồng  - Ảnh 1.

Một trong 2 cây bàng đá cổ thụ, được cho là có tuổi đời hơn 400 năm, hiện sừng sững giữa sân đình Phụng Tường

ẢNH: DUY TÂN

Cặp bàng đá cổ thụ được người dân địa phương gọi thân mật là "bàng ông" và "bàng bà". Cụ Dương Thị Xê (86 tuổi), người trông coi đình, cho biết từ khi cụ còn nhỏ, 2 cây bàng này đã sừng sững giữa sân đình. Năm 2012, "bàng ông" bị ngập úng, sau đó chết dần. "Bàng bà" cũng từng bị ảnh hưởng, lá héo úa một thời gian. May thay, những năm gần đây cây hồi phục, phát triển xanh tốt trở lại.

Chuyện về gốc cây bàng đá chết khô 'tái sinh' và được trả giá 35 tỉ đồng  - Ảnh 2.

Cây “bàng bà” có chiều cao hơn 40 m, thân khoảng 10 người ôm mới xuể

ẢNH: DUY TÂN

Không ai biết chính xác cây bàng đá ở đình được trồng thời điểm nào, người dân chỉ ước đoán cây đã tồn tại hơn 400 năm. Hiện "bàng bà" ở giữa sân đình, cao hơn 40 m, chu vi thân trên 10 m, bộ rễ nổi lên mặt đất dài hơn 20 m. Thân cây u nần, sần sùi, nhiều rễ lớn tạo nên hình dáng đặc biệt. Hằng năm, Ban quản lý đình thần Phụng Tường phải thuê người trèo lên cây tỉa bỏ dây tầm gửi, cắt những cành già mục để bảo đảm an toàn.

Chuyện về gốc cây bàng đá chết khô 'tái sinh' và được trả giá 35 tỉ đồng  - Ảnh 3.

Gốc cây “bàng bà” khổng lồ, rễ nổi lên mặt đất dài hàng chục mét

ẢNH: DUY TÂN

Bà Nguyễn Thị Phượng (59 tuổi, con gái cụ Xê) là người phụ trách trông coi, quét dọn đình thần, cho biết thêm về ý nghĩa tâm linh nơi đây. Trong đình có miếu Bà Chúa Xứ, thu hút rất đông du khách đến chiêm bái vào ngày vía (16.11 âm lịch). Ngoài các nghi lễ truyền thống, ngày vía còn có đoàn múa bóng rỗi, cầu mong quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu.

Chuyện về gốc cây bàng đá chết khô 'tái sinh' và được trả giá 35 tỉ đồng  - Ảnh 4.

Gốc cây “bàng bà” khổng lồ, rễ nổi lên mặt đất dài hàng chục mét

ẢNH: DUY TÂN

Hơn 1 tỉ đồng thuê người đào gốc, đốn cây đã chết

Trong khi "bàng bà" vẫn xanh tốt thì số phận "bàng ông" rẽ sang hướng khác. Ông Mai Kiên (75 tuổi, ngụ phường Sóc Trăng, TP.Cần Thơ), người có hơn 50 năm gắn bó với nghề gỗ kể, năm 2014, trong một lần đi ngang đình thần Phụng Tường, ông nhìn thấy "bàng ông" đã chết khô nên dừng lại tìm hiểu.

Chuyện về gốc cây bàng đá chết khô 'tái sinh' và được trả giá 35 tỉ đồng  - Ảnh 5.

Gốc cây “bàng ông” sau khi chết khô được ông Mai Kiên mua về và hồi sinh bằng cách chế tác nhiều tác phẩm độc đáo

ẢNH: DUY TÂN

Qua hỏi thăm người phụ trách đình, ông Kiên biết đây là một trong hai cây bàng đá cổ thụ có tuổi đời hàng trăm năm. Cây quá lớn nên sau khi chết, Ban quản lý đình phải thuê người đốn hạ.

Theo lời người dân địa phương, một nhóm người từ nơi khác đến nhận đốn cây. Tuy nhiên, sau khi hạ được vài cành lớn, họ bỏ dở công việc. Từ đó, nhiều người khác cũng ngại nhận đốn. Gốc và thân cây tiếp tục khô, một số vị trí bắt đầu mục dần.

Chuyện về gốc cây bàng đá chết khô 'tái sinh' và được trả giá 35 tỉ đồng  - Ảnh 6.

Phần gốc “bàng ông” trông như một hang động thu nhỏ

ẢNH: DUY TÂN

Với kinh nghiệm nhiều năm trong nghề gỗ, ông Kiên nhận ra đây là một gốc cây đặc biệt, có hình dáng và hệ thống rễ rất đẹp. Năm 2014, ông ngỏ ý mua lại với giá 35 triệu đồng. Tuy nhiên, mua được gốc cây chỉ mới là bước đầu. Để đưa khối gỗ khổng lồ ra khỏi lòng đất, ông phải thuê hơn 10 công nhân đào sâu, lần theo từng rễ lớn để bứng toàn bộ phần gốc.

Chuyện về gốc cây bàng đá chết khô 'tái sinh' và được trả giá 35 tỉ đồng  - Ảnh 7.

Những u nần ở gốc cây “bàng ông” tạo thành hình thù kỳ lạ

ẢNH: DUY TÂN

Các công nhân mất khoảng một tháng mới hoàn thành việc đào và đưa gốc cây lên mặt đất. Do kích thước quá lớn, ông Kiên lại phải thuê đất của người dân để mở lối cho xe cẩu hạng nặng tiếp cận, đồng thời bồi thường những cây xanh bị ảnh hưởng trong quá trình vận chuyển.

Chuyện về gốc cây bàng đá chết khô 'tái sinh' và được trả giá 35 tỉ đồng  - Ảnh 8.

Tượng Phật Thích Ca cao khoảng 3 m làm từ gỗ cây “bàng ông”

ẢNH: DUY TÂN

Khối gốc cây được vận chuyển bằng xe chuyên dụng về phường Sóc Trăng, TP.Cần Thơ (trước đây là TP.Sóc Trăng, tỉnh Sóc Trăng). Theo ông Kiên, do kích thước quá lớn, có những đoạn xe phải di chuyển rất chậm. “Ước chừng gốc bàng nặng 50 tấn. Tính cả tiền công đốn cây, đào gốc, vận chuyển và các chi phí khác, tôi đã phải bỏ ra hơn 1 tỉ đồng”, ông Kiên kể.

Chuyện về gốc cây bàng đá chết khô 'tái sinh' và được trả giá 35 tỉ đồng  - Ảnh 9.

Tượng cọp làm từ gỗ cây “bàng ông”

ẢNH: DUY TÂN

Gốc cây cổ thụ "tái sinh" với nhiều tác phẩm nghệ thuật

Sau khi đưa gốc bàng về, nhiều người đến xem. Có người trả hơn 2 tỉ đồng để mua lại nhưng ông Kiên không bán, vì đây là một gốc bàng đá cổ thụ gắn với một địa danh và câu chuyện mà ông tình cờ gặp được trong quá trình làm nghề.

Chuyện về gốc cây bàng đá chết khô 'tái sinh' và được trả giá 35 tỉ đồng  - Ảnh 10.

Những tác phẩm nghệ thuật được ông Kiên điêu khắc trên gốc cây bàng đá đã chết khô

ẢNH: DUY TÂN

Gốc cây có nhiều hốc lớn, trông như một hang động tự nhiên. Những đường vân, rễ cây và khối gỗ được ông Kiên điêu khắc nhiều tác phẩm nghệ thuật với hình dáng khác nhau. Trong đó nổi bật là tượng Phật Thích Ca cao khoảng 3 m đứng trên đài sen, hình tượng hổ cùng nhiều mô phỏng người, chim, thú.

Chuyện về gốc cây bàng đá chết khô 'tái sinh' và được trả giá 35 tỉ đồng  - Ảnh 11.

Sau gần 12 năm, hiện vẫn có người tìm đến tham quan, hỏi mua khối gỗ đặc biệt từng được trả giá 35 tỉ đồng nhưng ông Kiên chưa bán

ẢNH: DUY TÂN

Ông Huỳnh Hồng Lạc (65 tuổi), người quản lý khu trưng bày, cũng là người thường xuyên chăm sóc tác phẩm này. Công việc hằng ngày của ông là lau chùi, đánh bóng bề mặt và sơn phủ nhằm hạn chế mối mọt, bảo vệ gỗ. "Để vệ sinh phần giữa gốc, tôi phải dùng đèn pin, chui vào như đi trong hang động. Cả đời tôi chưa từng thấy gốc cây nào lớn và kỳ vĩ đến vậy", ông Lạc cho biết.

Chuyện về gốc cây bàng đá chết khô 'tái sinh' và được trả giá 35 tỉ đồng  - Ảnh 12.

Phần thân trên của cây “bàng ông” vẫn chưa được sử dụng để điêu khắc

ẢNH: DUY TÂN

Năm 2017, một người ở TP.HCM tìm đến hỏi mua với giá 35 tỉ đồng nhưng ông Kiên không bán. Gần đây, vẫn có người tìm đến tham quan, ngỏ ý mua khối gỗ đặc biệt này, song ông chưa gật đầu. Với ông, giá trị của gốc cây không nằm ở con số được định giá, mà còn ở câu chuyện về một cây cổ thụ từng sừng sững hàng trăm năm giữa sân đình. Khi cây chết, gốc được cứu khỏi cảnh mục nát, tiếp tục tồn tại dưới một hình hài khác.

Gần 12 năm kể từ ngày mua gốc bàng đá cổ thụ đã chết khô, ông Kiên vẫn gìn giữ tác phẩm như một dấu ấn đặc biệt trong hành trình gần nửa thế kỷ gắn bó với nghề gỗ.

Giữa sân đình thần Phụng Tường, xã Nhơn Mỹ, TP.Cần Thơ, cặp bàng đá cổ thụ hơn 400 năm tuổi vẫn khiến người dân và khách viếng đình đặc biệt chú ý. Hai cây được gọi thân mật là “bàng ông” và “bàng bà”, gắn với không gian văn hóa, lịch sử cùng đời sống tâm linh lâu đời của địa phương. Theo ghi nhận của Thanh Niên, một cây vẫn xanh tốt, còn cây kia đã chết khô nhưng tiếp tục “tái sinh” qua nhiều tác phẩm điêu khắc độc đáo. Cụ Dương Thị Xê, 86 tuổi, người trông coi đình, cho biết từ khi còn nhỏ, cụ đã thấy hai cây bàng sừng sững giữa sân đình, như những chứng nhân lặng lẽ của thời gian. Không ai xác định chính xác chúng được trồng vào năm nào, nhưng người dân địa phương ước đoán cặp bàng đã tồn tại hơn 400 năm. Trong đó, “bàng bà” hiện cao hơn 40 m, thân cây có chu vi trên 10 m, đến mức cần khoảng 10 người nắm tay nhau mới ôm xuể. Bộ rễ nổi của “bàng bà” vươn dài hơn 20 m trên mặt đất, kết hợp với thân cây u nần, sần sùi, tạo nên hình dáng vừa kỳ vĩ vừa khác thường. Mỗi năm, Ban quản lý đình phải thuê người trèo lên tỉa dây tầm gửi, loại bỏ cành già mục, nhằm bảo đảm an toàn cho cây cũng như người đến thăm. Năm 2012, “bàng ông” bị ngập úng rồi chết dần, trong khi “bàng bà” cũng từng héo úa trước khi hồi phục, tiếp tục phát triển xanh tốt những năm gần đây. Không gian đình còn có miếu Bà Chúa Xứ, nơi thu hút đông du khách đến chiêm bái vào ngày vía, diễn ra vào ngày 16.11 âm lịch hằng năm. Bà Nguyễn Thị Phượng, 59 tuổi, con gái cụ Xê, hiện phụ trách trông coi và quét dọn đình, đồng thời chia sẻ thêm về những sinh hoạt tâm linh tại nơi này. Trong ngày vía, ngoài các nghi lễ truyền thống, đoàn múa bóng rỗi thường xuất hiện để cầu quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu. Sau khi “bàng ông” chết khô, Ban quản lý đình phải thuê người đốn hạ vì thân cây quá lớn, nhưng công việc không diễn ra thuận lợi như dự kiến. Một nhóm người từ nơi khác đến đã hạ được vài cành lớn rồi bỏ dở, khiến nhiều người sau đó cũng ngại nhận tiếp tục xử lý cây. Gốc và thân cây để lâu ngày tiếp tục khô, một số vị trí bắt đầu mục, tạo nên cảnh tượng vừa đồ sộ vừa đầy thách thức. Năm 2014, ông Mai Kiên, 75 tuổi, ngụ phường Sóc Trăng, TP.Cần Thơ, tình cờ đi ngang đình và dừng lại tìm hiểu khi thấy “bàng ông” đã chết khô. Với hơn 50 năm gắn bó nghề gỗ, ông nhận ra gốc cây sở hữu hình dáng đặc biệt, hệ thống rễ đẹp, nhiều u nần tạo thành những đường nét kỳ lạ. Ông ngỏ ý mua lại gốc cây với giá 35 triệu đồng, mở đầu hành trình đưa phần gỗ khổng lồ ra khỏi lòng đất. Hơn 10 công nhân phải đào sâu, lần theo từng rễ lớn để bứng toàn bộ gốc cây, công việc kéo dài khoảng một tháng mới hoàn tất. Vì kích thước quá lớn, ông Kiên còn phải thuê đất của người dân để mở lối cho xe cẩu hạng nặng, đồng thời bồi thường những cây xanh bị ảnh hưởng trong quá trình vận chuyển. Khối gỗ sau đó được đưa bằng xe chuyên dụng về phường Sóc Trăng, TP.Cần Thơ, với nhiều đoạn đường xe phải di chuyển rất chậm. Ông Kiên ước tính gốc bàng nặng khoảng 50 tấn, còn tổng chi phí đốn cây, đào gốc, vận chuyển cùng các khoản liên quan đã vượt 1 tỉ đồng. Sau khi được đưa về, phần gỗ từng mục khô ấy trở thành chất liệu cho nhiều tác phẩm, trong đó có tượng Phật Thích Ca cao khoảng 3 m và tượng cọp. Từ một thân cây cổ thụ chết khô giữa sân đình, “bàng ông” tiếp tục hiện diện trong đời sống bằng hình hài nghệ thuật, nối ký ức lâu đời với bàn tay người thợ.