Người Khmer ở TP HCM múa Chằn trong lễ dâng y
9h30, tại chùa Candaransi, phường Xuân Hòa, khoảng 500 Phật tử tham dự lễ dâng y Kathina theo nghi thức truyền thống của Phật giáo Nam tông.
Mở đầu lễ dâng y là màn múa Chằn truyền thống của khoảng 15 người đến từ chùa Xung Thum (TP Cần Thơ), hóa trang với mặt nạ, thực hiện những động tác mạnh mẽ trong tiếng trống nhạc rộn ràng.
Chằn, còn gọi là Yeak, là nhân vật đại diện cho cái ác, sự phi nghĩa trong văn hóa Khmer. Hình tượng này xuất hiện trong nghi lễ với ý nghĩa xua đuổi điều dữ, cầu mong bình an, may mắn cho gia đình và phum sóc.
9h30, tại chùa Candaransi, phường Xuân Hòa, khoảng 500 Phật tử tham dự lễ dâng y Kathina theo nghi thức truyền thống của Phật giáo Nam tông.
Mở đầu lễ dâng y là màn múa Chằn truyền thống của khoảng 15 người đến từ chùa Xung Thum (TP Cần Thơ), hóa trang với mặt nạ, thực hiện những động tác mạnh mẽ trong tiếng trống nhạc rộn ràng.
Chằn, còn gọi là Yeak, là nhân vật đại diện cho cái ác, sự phi nghĩa trong văn hóa Khmer. Hình tượng này xuất hiện trong nghi lễ với ý nghĩa xua đuổi điều dữ, cầu mong bình an, may mắn cho gia đình và phum sóc.
Chằn thường được tạo hình với khuôn mặt dữ tợn, mặc giáp trụ, dáng đi nghênh ngang. Trong văn hóa Khmer, hình tượng mang ý nghĩa đã được cải hóa, trở thành biểu tượng bảo vệ chánh pháp, đồng thời nhắc nhở Phật tử hướng thiện, làm điều phước lành và tránh xa việc ác.
Đối lập với Yeak là Krud, linh vật có nguồn gốc từ tín ngưỡng Bà la môn, mang hình dáng đầu chim, mình người và đôi cánh dang rộng, tượng trưng cho sức mạnh, chính nghĩa và điều tốt lành.
Điệu múa với những bước chân mạnh mẽ, động tác dứt khoát theo nhịp trống, góp phần tạo không khí sôi động, đậm bản sắc văn hóa Khmer trong lễ dâng y Kathina.
Hà Vĩ (18 tuổi), người hóa thân thành nhân vật Krud, cho biết đã tham gia biểu diễn vai này suốt ba năm qua. "Lễ dâng y có ý nghĩa quan trọng với người Khmer. Được góp mặt trong điệu múa truyền thống khiến tôi cảm thấy tự hào", Vĩ nói.
Điệu múa với những bước chân mạnh mẽ, động tác dứt khoát theo nhịp trống, góp phần tạo không khí sôi động, đậm bản sắc văn hóa Khmer trong lễ dâng y Kathina.
Hà Vĩ (18 tuổi), người hóa thân thành nhân vật Krud, cho biết đã tham gia biểu diễn vai này suốt ba năm qua. "Lễ dâng y có ý nghĩa quan trọng với người Khmer. Được góp mặt trong điệu múa truyền thống khiến tôi cảm thấy tự hào", Vĩ nói.
Đội múa Chằn theo đoàn dâng lễ trong nghi thức nhiễu Phật quanh chánh điện. Hình ảnh các nhân vật hóa trang độc đáo thu hút đông đảo phật tử, du khách vây quanh chụp ảnh.
Đội múa Chằn theo đoàn dâng lễ trong nghi thức nhiễu Phật quanh chánh điện. Hình ảnh các nhân vật hóa trang độc đáo thu hút đông đảo phật tử, du khách vây quanh chụp ảnh.
Cùng với múa Chằn là tiết mục trống Chhay-dăm (Sa-dăm), vang lên rộn rã, hòa cùng những động tác múa mạnh mẽ, dứt khoát của các thanh niên Khmer trong đoàn rước lễ dâng y Kathina.
Cùng với múa Chằn là tiết mục trống Chhay-dăm (Sa-dăm), vang lên rộn rã, hòa cùng những động tác múa mạnh mẽ, dứt khoát của các thanh niên Khmer trong đoàn rước lễ dâng y Kathina.
Phật tử đội các hộp y và lễ phẩm trên đầu, đi ba vòng quanh chánh điện, thể hiện lòng thành kính đối với Đức Phật. Theo quan niệm của người Khmer, đứng ra tổ chức lễ dâng y là việc làm mang lại may mắn, phước báu. Vì vậy, dù giàu hay nghèo, nhiều người đều mong có dịp được đảm nhận vai trò này.
Nghi lễ diễn ra trong một tháng, sau khi chư tăng hoàn thành ba tháng an cư mùa mưa (từ tháng 9 đến tháng 10 Âm lịch). Dịp này, Phật tử dâng y phục và các vật dụng thiết yếu lên chư tăng, thể hiện lòng thành kính, đồng thời gửi gắm mong cầu gieo duyên lành, tích lũy phước báu.
Phật tử đội các hộp y và lễ phẩm trên đầu, đi ba vòng quanh chánh điện, thể hiện lòng thành kính đối với Đức Phật. Theo quan niệm của người Khmer, đứng ra tổ chức lễ dâng y là việc làm mang lại may mắn, phước báu. Vì vậy, dù giàu hay nghèo, nhiều người đều mong có dịp được đảm nhận vai trò này.
Nghi lễ diễn ra trong một tháng, sau khi chư tăng hoàn thành ba tháng an cư mùa mưa (từ tháng 9 đến tháng 10 Âm lịch). Dịp này, Phật tử dâng y phục và các vật dụng thiết yếu lên chư tăng, thể hiện lòng thành kính, đồng thời gửi gắm mong cầu gieo duyên lành, tích lũy phước báu.
Trong trang phục truyền thống Khmer, Oanh Na cùng chị gái Kim Sang thành kính tham gia nghi thức nhiễu Phật. Hai chị em chuẩn bị cây như ý kết từ tiền cúng dường để dâng lên chư tăng. Lễ vật này còn gọi là cây tài lộc, tượng trưng cho lòng thành kính và ước nguyện bình an, sung túc.
Trong trang phục truyền thống Khmer, Oanh Na cùng chị gái Kim Sang thành kính tham gia nghi thức nhiễu Phật. Hai chị em chuẩn bị cây như ý kết từ tiền cúng dường để dâng lên chư tăng. Lễ vật này còn gọi là cây tài lộc, tượng trưng cho lòng thành kính và ước nguyện bình an, sung túc.
Nghi thức nhiễu Phật diễn ra trong khoảng 25 phút, sau đó các đoàn rước dâng y vào chánh điện chùa làm lễ tác bạch dâng y.
Nghi thức nhiễu Phật diễn ra trong khoảng 25 phút, sau đó các đoàn rước dâng y vào chánh điện chùa làm lễ tác bạch dâng y.
Tại chánh điện, chư tăng thực hiện nghi thức tiếp nhận y cà sa và lễ phẩm do đại diện Phật tử dâng cúng.
Theo Hòa thượng Danh Lung, trụ trì chùa Candaransi, lễ dâng y Kathina mang ý nghĩa lớn, thể hiện thiện tâm của Phật tử trong việc hộ trì Tăng đoàn, đồng thời tạo cơ hội để người tại gia gieo trồng phước đức.
Tại chánh điện, chư tăng thực hiện nghi thức tiếp nhận y cà sa và lễ phẩm do đại diện Phật tử dâng cúng.
Theo Hòa thượng Danh Lung, trụ trì chùa Candaransi, lễ dâng y Kathina mang ý nghĩa lớn, thể hiện thiện tâm của Phật tử trong việc hộ trì Tăng đoàn, đồng thời tạo cơ hội để người tại gia gieo trồng phước đức.
Tại chánh điện, chư tăng thực hiện nghi thức tiếp nhận y cà sa và lễ phẩm do đại diện Phật tử dâng cúng.
Theo Hòa thượng Danh Lung, trụ trì chùa Candaransi, lễ dâng y Kathina mang ý nghĩa lớn, thể hiện thiện tâm của Phật tử trong việc hộ trì Tăng đoàn, đồng thời tạo cơ hội để người tại gia gieo trồng phước đức.
Chùa Candaransi xây dựng năm 1946, còn được gọi là và là ngôi chùa Khmer đầu tiên ở TP HCM. Trong năm, chùa tổ chức các ngày lễ lớn theo truyền thống Phật giáo và văn hóa của người dân Khmer như tết Chol Chnam Thmay, lễ Phật đản, lễ Ok Om Bok, lễ Sene Dolta.
Chùa Candaransi xây dựng năm 1946, còn được gọi là và là ngôi chùa Khmer đầu tiên ở TP HCM. Trong năm, chùa tổ chức các ngày lễ lớn theo truyền thống Phật giáo và văn hóa của người dân Khmer như tết Chol Chnam Thmay, lễ Phật đản, lễ Ok Om Bok, lễ Sene Dolta.
NKhmer hoá trang, đeo mặt nạ, biểu diễn màn múa Chằn truyền thống trong lễ dâng y Kathina, sáng 8/11
Quỳnh Trần