Bỏ qua điều hướng
•

Dấu ấn lịch sử và giá trị thời đại của Lý Thái Tổ

Dấu ấn lịch sử và giá trị thời đại của Lý Thái Tổ
Nguồn ảnh: Thanh Niên

Theo giới sử học quốc tế, Lý Thái Tổ (974 - 1028), hoàng đế sáng lập nhà Lý trong lịch sử Việt Nam, đã tạo ra nguồn lực chính trị mang tính bản địa và nội sinh cao.

Hơn 60 báo cáo đã được gửi về hội thảo khoa học quốc tế "Danh nhân Lý Công Uẩn anh hùng dân tộc, dấu ấn lịch sử văn hóa, tầm nhìn và giá trị thời đại" (do Bộ VH-TT-DL và UBND TP.Bắc Ninh tổ chức ngày 29.9).

"VƯƠNG TRIỀU CỦA SỰ ĐỒNG THUẬN"

Tại hội thảo, GS-TS Nguyễn Văn Kim (ĐHQG Hà Nội) nhắc đến nhiều nghiên cứu của giới sử học quốc tế về thời điểm Lý Công Uẩn (tên thật của vua Lý Thái Tổ) lên ngôi. Khác với cách thức giành vương quyền bằng gươm đao của những triều đại trước đó, sự suy tôn Lý Công Uẩn diễn ra trong không gian chính trị hòa hợp, tôn nghiêm của triều đình. "Ông đã nhận được sự đồng thuận của nhân dân, tướng sĩ cùng tầng lớp tinh hoa đương thời", GS-TS Nguyễn Văn Kim phát biểu.

Cũng theo GS-TS Kim, giới sử học quốc tế cho rằng điểm cốt lõi tạo nên giá trị thời đại Lý Thái Tổ chính là tính bản địa và nội sinh của các nguồn lực chính trị do ông tạo lập. Thêm vào đó, giới sử học trong nước cũng đồng tình lực lượng hậu thuẫn cho Lý Công Uẩn là các vị thiền sư, hào trưởng địa phương - những người đại diện cho ý chí tự lực, tự cường và khát vọng độc lập của đại bộ phận dân chúng. Chính tính chất hòa bình và nội sinh này đã tạo cho vương triều Lý xuất phát điểm chính trị vô cùng vững chắc, hóa giải được mâu thuẫn lợi ích giữa các dòng họ lớn thời điểm đó.

Dấu ấn lịch sử và giá trị thời đại của Lý Thái Tổ - Ảnh 1.

Tượng đài Lý Thái Tổ ở Hà Nội

ẢNH: NGỮ THIÊN

Theo TS Trần Xuân Thanh (ĐHQG Hà Nội), sự ra đời của vương triều Lý được giới nghiên cứu quốc tế đánh giá là mốc định hình quan trọng, giúp Đại Việt bứt phá khỏi quỹ đạo ảnh hưởng kéo dài của thời kỳ Bắc thuộc. Trước thế kỷ 11, dù các thực thể chính trị của họ Khúc, họ Ngô, triều đại nhà Đinh hay nhà Tiền Lê đã giành được độc lập trên thực tế, song vẫn thường phải đối mặt với bất ổn từ bên trong và nguy cơ can thiệp trường trực từ phương Bắc. Chỉ đến khi Lý Thái Tổ lập vương triều Lý, Đại Việt mới thực sự thành một quốc gia dân tộc có chủ quyền, thể chế ổn định và vững chắc.

NHÂN VẬT TIÊU BIỂU CỦA THỜI ĐẠI KIẾN TẠO QUỐC GIA

Theo TS Vũ Đức Liêm, Trường ĐH Sư phạm Hà Nội, thế kỷ 11 là thời điểm Đại Cồ Việt bắt đầu bước vào một chương trình kiến tạo nhà nước sâu rộng hơn: dời trung tâm chính trị từ Hoa Lư ra Thăng Long, tổ chức lại không gian quyền lực ở châu thổ sông Hồng, mở rộng kiểm soát hành chính và quân sự, đồng thời xác lập một hệ hình chính thống mới dựa trên sự kết hợp giữa Phật giáo, tín ngưỡng bản địa và văn thức Hán văn.

Cũng theo ông Liêm, với ý nghĩa đó, Lý Công Uẩn không chỉ là một vị vua khai mở triều đại. Ông còn là một trong những nhân vật tiêu biểu của thời đại kiến tạo quốc gia ở Đông Nam Á thế kỷ 11. "Khi Suryavarman I củng cố Angkor, Airlangga khôi phục quyền lực ở Java và Anawrahta đặt nền móng cho Pagan, Lý Công Uẩn cũng đưa Đại Cồ Việt vào hàng ngũ những chính thể lớn ở khu vực. Ông không chỉ là nhân vật của lịch sử Việt Nam, mà còn là một trong những nhà kiến tạo quốc gia tiêu biểu của Đông Nam Á thời kỳ Trung đại", TS Liêm đánh giá.

Bên cạnh đó, TS Trần Xuân Thanh nhận định tầm nhìn trong Chiếu dời đô của Lý Thái Tổ thể hiện giá trị, tư duy phát triển bền vững cho vương triều và đất nước. Thay vì áp đặt ý chí chủ quan gắn với lợi ích cá nhân, dòng họ, Chiếu dời đô mang tinh thần dân chủ thời đại khi nhà vua chủ động tham vấn bách quan, hướng tới đạt được đồng thuận cao trong xã hội.

KHẨN TRƯƠNG HOÀN TẤT HỒ SƠ UNESCO

PGS-TS Đặng Văn Bài (nguyên Phó chủ tịch Hội đồng Di sản quốc gia) và TS Nguyễn Thị Thu Trang (ĐH Văn hóa TP.HCM) trình bày nghiên cứu xem trục Bắc Ninh - Ninh Bình - Hà Nội như một hành lang di sản. Đây là 3 không gian gắn với 3 mốc chuyển tiếp cốt lõi của vương triều (phát tích, căn cứ dựng nghiệp, trung tâm định đô).

Từ đó 2 chuyên gia đề xuất thiết lập cơ chế phối hợp liên tỉnh/thành giữa 3 địa phương trong quản lý, bảo tồn di sản vương triều Lý. Việc này có thể khởi đầu bằng một bản ghi nhớ hoặc tổ công tác chung, có sự tham gia của đại diện cộng đồng 3 địa phương. Cũng cần xây dựng, phát triển các tuyến du lịch và chương trình giáo dục di sản liên vùng, giúp du khách và học sinh nhận thức được hệ sinh thái di sản chứ không phải tiếp cận từng điểm riêng lẻ.

TS Phạm Mạnh Hà (ĐH Hồng Đức) nêu việc năm 2025, đền Đô được đưa vào hành trình tàu du lịch văn hóa Hà Nội 5 cửa ô, kết nối Hà Nội với không gian văn hóa Từ Sơn - Bắc Ninh. Điều này cho thấy đền Đô có thể được tiếp cận không chỉ như một điểm đến độc lập mà như một mắt xích trong chuỗi du lịch Thăng Long - Kinh Bắc. Từ đó, TS Hà gợi ý những tuyến sản phẩm như Hà Nội - Hoàng thành Thăng Long - đền Đô - Đình Bảng - chùa Dâu - các làng quan họ - làng nghề Từ Sơn. "Điểm cốt lõi ở đây không phải tạo thêm thật nhiều điểm tham quan mà là tạo ra câu chuyện liên kết các điểm đến", TS Hà nêu quan điểm.

GS-TS Trương Quốc Bình (nguyên Phó cục trưởng Cục Di sản văn hóa, Bộ VH-TT-DL) kiến nghị khẩn trương hoàn tất chuẩn bị hồ sơ để UNESCO xem xét đưa danh nhân Lý Thái Tổ và sự kiện dời đô năm 1010 vào chương trình kỷ niệm các nhân vật/sự kiện có ý nghĩa của UNESCO, nhân kỷ niệm 1.000 năm ngày mất của ngài (1028 - 2028). Bên cạnh đó là kiến nghị việc xây dựng hồ sơ quốc tế Di sản tư liệu thế giới xuất phát từ giá trị trường tồn của Chiếu dời đô.

Hơn 60 báo cáo khoa học được gửi tới hội thảo quốc tế về Lý Công Uẩn, do Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch cùng Ủy ban nhân dân thành phố Bắc Ninh tổ chức ngày 29.9. Các tham luận nhìn lại dấu ấn lịch sử, văn hóa, tầm nhìn và giá trị thời đại của vị vua khai lập triều Lý, từ nhiều góc tiếp cận trong nước và quốc tế. Theo bài viết của Thanh Niên, những trao đổi tại hội thảo nhấn mạnh không chỉ sự nghiệp của một vị vua, mà còn bước chuyển lớn trong hành trình xây dựng quốc gia Đại Việt. Giáo sư, tiến sĩ Nguyễn Văn Kim thuộc Đại học Quốc gia Hà Nội cho biết giới sử học quốc tế quan tâm cách Lý Công Uẩn lên ngôi. Khác những lần chuyển giao quyền lực bằng binh đao ở các triều đại trước, việc suy tôn ông diễn ra trong không khí hòa hợp, trang nghiêm tại triều đình. Ông Kim nhận định Lý Công Uẩn được nhân dân, tướng sĩ và tầng lớp tinh hoa đương thời đồng thuận, tạo nền tảng chính trị khác biệt cho vương triều mới. Giới sử học quốc tế, theo ông Kim, xem tính bản địa và nội sinh của các nguồn lực chính trị là yếu tố cốt lõi tạo nên giá trị thời đại của Lý Thái Tổ. Các nhà nghiên cứu trong nước cũng nhấn mạnh vai trò hậu thuẫn của thiền sư và hào trưởng địa phương, những lực lượng gắn với ý chí tự lực, tự cường. Sự ủng hộ ấy phản ánh khát vọng độc lập của đông đảo dân chúng, đồng thời giúp triều Lý có điểm xuất phát vững chắc và hóa giải mâu thuẫn giữa các dòng họ lớn. Tiến sĩ Trần Xuân Thanh thuộc Đại học Quốc gia Hà Nội cho rằng sự ra đời của triều Lý là dấu mốc quan trọng, đưa Đại Việt thoát khỏi quỹ đạo ảnh hưởng kéo dài của thời Bắc thuộc. Trước thế kỷ 11, họ Khúc, họ Ngô, nhà Đinh và nhà Tiền Lê đã giành độc lập trên thực tế, nhưng vẫn đối diện bất ổn trong nước và nguy cơ can thiệp từ phương Bắc. Theo ông Thanh, dưới triều Lý, Đại Việt mới thực sự trở thành quốc gia dân tộc có chủ quyền, với thể chế ổn định và nền tảng vững chắc hơn. Tiến sĩ Vũ Đức Liêm, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội, đặt triều Lý trong làn sóng kiến tạo nhà nước rộng khắp khu vực vào thế kỷ 11. Đại Cồ Việt chuyển trung tâm chính trị từ Hoa Lư ra Thăng Long, tổ chức lại quyền lực ở châu thổ sông Hồng, mở rộng quản lý hành chính và quân sự. Cùng quá trình ấy, một hệ hình chính thống mới hình thành từ sự kết hợp giữa Phật giáo, tín ngưỡng bản địa và văn thức Hán văn. Với những chuyển biến đó, ông Liêm nhìn nhận Lý Công Uẩn không chỉ là vị vua mở đầu một triều đại, mà còn là nhà kiến tạo quốc gia tiêu biểu. Ông đặt Đại Cồ Việt bên cạnh những chính thể lớn ở Đông Nam Á thời trung đại, trong bối cảnh Suryavarman I củng cố Angkor, Airlangga khôi phục quyền lực ở Java. Cùng thời kỳ, Anawrahta đặt nền móng cho Pagan, cho thấy quá trình xây dựng quyền lực và định hình quốc gia diễn ra trên phạm vi rộng của khu vực. Ông Thanh cũng đánh giá Chiếu dời đô thể hiện tư duy phát triển bền vững, hướng tới lợi ích lâu dài của vương triều và đất nước, thay vì quyền lợi riêng. Theo ông, quyết định dời đô không đơn thuần là áp đặt ý chí của nhà vua hay dòng họ, bởi Lý Thái Tổ chủ động tham vấn các quan trong triều. Cách làm ấy thể hiện tinh thần tìm kiếm đồng thuận xã hội, đồng thời cho thấy tầm nhìn về một trung tâm chính trị phù hợp với tương lai Đại Việt. Ở phần thảo luận di sản, Phó giáo sư, tiến sĩ Đặng Văn Bài và tiến sĩ Nguyễn Thị Thu Trang đề xuất nhìn trục Bắc Ninh, Ninh Bình, Hà Nội như hành lang di sản. Ba địa phương gắn với những chặng quan trọng của triều Lý: nơi phát tích, căn cứ dựng nghiệp và trung tâm định đô, tạo thành một câu chuyện lịch sử liên kết. Hai chuyên gia đề xuất cơ chế phối hợp liên tỉnh, có thể bắt đầu bằng bản ghi nhớ hoặc tổ công tác chung, đồng thời phát triển du lịch, giáo dục di sản liên vùng và hoàn tất hồ sơ UNESCO.